وعدهآبی که روی کاغذ باقی مانده است
صداپیچ «خطرناک » حادثه ننیز چشمانتظار تدبیر مسئولان
رابر در سوگ علمدارکربلا
گلایه اهالی روستای باغمیری از نبود راه مناسب و کمبود امکانات
ارسال ۲۰۰۰ باکس آب معدنی به خلیج فارس
رزمایش پدافند تداوم کارکرد نانواییهای در رابر
۳۲ کیلومتر از محورهای مواصلاتی بافت، رابر و ارزوئیه به مناقصه میرود
روایت عرفه از گلزار شهدای گمنام رابر
عاشورای حسینی در رابر
مراسم شام غریبان در حسینیه جامع رابر
همایش شیرخوارگان حسینی در حسینیه دیوران
روایت عرفه از گلزار شهدای گمنام رابر
موج هشتاد و پنجمین شب از «شبهای اقتدار» در رابر
مراسم سالگرد شهادت شهید رئیسی و شهدای خدمت در رابر
قلبی که با ایستادگی برای وطن میتپد
«رژه کالسکهسواران» در شهرستان رابر برگزار شد
7:03:36 - شنبه 8 تیر 1392
به گزارش“صبح رابر“آزادی بیان یکی از نعمت هایی است که خدای متعال در اختیار انسان ها قرار داده است. اما همیشه غرب با شعار آزادی بیان به اصول انسانی تاخته و به جنگ با حقیقت رفته است. قبل از این در جریان کتاب آیات شیطانی همین حرف را زدند و اکنون در جریان توهین به ساحت […]
به گزارش“صبح رابر“آزادی بیان یکی از نعمت هایی است که خدای متعال در اختیار انسان ها قرار داده است. اما همیشه غرب با شعار آزادی بیان به اصول انسانی تاخته و به جنگ با حقیقت رفته است. قبل از این در جریان کتاب آیات شیطانی همین حرف را زدند و اکنون در جریان توهین به ساحت قدسی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم باز هم شعار آزادی بیان سر داده اند.
حرفی که اینها می زنند این است که به جهت آزادی بیان نباید با امثال سلمان رشدی مبارزه کرد! به عبارت دیگر حق آزادی عقیده و بیان اقتضاء می کند هرکس هر چه دوست دارد ابراز کند و کتاب بنویسد و فیلم درست کند، و دیگران نباید کتاب یا فیلم او را جمع آوری کنند و به جای آن باید در پاسخ او کتاب بنویسند و جواب سوالات و ابهامات او را بدهند!
با توجه به اینکه همه می دانیم توهین با طرح سوال و ابهام فرق دارد و این کتاب ها و فیلم ها توهین و تمسخر است نه یک مقاله علمی که ارزش جواب دادن داشته باشد به نکته ای درباره آزادی بیان اشاره می کنیم؛
آزادی بیان مثل سایر آزادی ها، قلمرو مشخص و معینی دارد و کسانی که فلسفه آزادی بیان را ترسیم کرده اند هیچ گاه آزادی را بدون مسئولیت معرفی نکرده اند و هیچ عقل سلیمی، آزادی را با رهایی یکی ندانسته است.
آیت الله جوادی آملی در این باره فرموده اند: اصولا انسان یک موجود محدود است و تمام اوصاف کمالی او؛ از قبیل: حیات، علم، قدرت، اراده و مانند آن متناهی هستند. ممکن نیست که اصل وجود بشر متناهی باشد و آزادی او که از اوصاف اوست و در اصل تحقق، تابع هستی اوست غیر محدود باشد. بنابراین حتما آزادی های انسان از جمله آزادی بیان او محدود و مشروط و مقید است.
(فلسفه حقوق بشر صفحه۹)
یادداشت عباس ذوالقدری









