بازدید فرمانده ناحیه مقاومت بسیج سپاه رابر از چند طرح اشتغالزایی در سطح شهرستان
معلم نباید دغدغه معیشت داشته باشد
اعتراف سارق حرفهای احشام به۴۰ رأس گوسفند سرقتی
از اشتغالزایی میلیاردى تا محرومیتزدایی در روستاها
دستگیری قاچاقچیان و کشف بیش از ۲۴ کیلو مواد مخدر
اینک جهان اشک می ریزد
خروش مردم زادگاه سردار دلها در محکومیت اقدامات تروریستهای مسلح
حضور ۲۸۰ دانشآموزان رابری در مراسم معنوی اعتکاف
موج هشتاد و پنجمین شب از «شبهای اقتدار» در رابر
«جنگ رمضان»؛ میدان تربیت نسل انقلابی
معلم نباید دغدغه معیشت داشته باشد
هلالاحمر رابر؛ حامی بیماران خاص
حضور ۲۸۰ دانشآموزان رابری در مراسم معنوی اعتکاف
حس و حال زیبای بندگی در اولین روز مراسم اعتکاف مسجدالرضا
رویداد فرهنگی ادبی رد پای عشق در شهرستان رابر برگزار شد
عشایر ایل بچاقچی و اهالی روستای قنات ملک برگزیدگان دوستدار کتاب کشور شدند
به گزارش ” صبح رابر” حجتالاسلام مرتضی اسماعیلیپور، استاد حوزه علمیه نبی اکرم (ص) در گفتگو با خبرنگارباشگاه خبرنگاران در خصوص فلسفه قرآن به سر گرفتن در شبهای قدر گفت: در روایات اهل بیت (ع) داریم که قرآن تجلی کلام حق است بنابراین وقتی در شبهای قدر آن را بر روی سرمان میگیریم به این معناست که “خدایا در عالم وجود چیزی بالاتر از قرآن که نماینده خودت باشد نداریم”.
استاد حوزه علمیه بنی اکرم (ص) در ادامه گفت: در شبهای قدر مسلمانان با توجه به اینکه به خاطر گناهانشان در نزد خدا آبرویی ندارند قرآن را بالای سر میگیرند زیرا کلام الهی است و وقتی که زیر چتر رحمت خدا باشیم او را به بزرگی خودش قسم میدهیم تا ما را ببخشد.
اسماعیلپور در ادامه افزود: تبلور قرآن امامان معصوم هستند و ما در شبهای قدر علاوه بر قرآن ۱۴ معصوم (ع) را واسطه قرار میدهیم، یعنی ازنبی اکرم (ص) شروع میکنیم و تا امام دوازدهم امام عصر (عج) خدا را قسم میدهیم تا به آبروی اینان ما را نیز جزو بخشودگان قرار دهد چرا که در عالم، کتابی بالاتر از قرآن و انسانهایی بالاتر از چهارده معصوم وجود ندارند که بتوان به واسطه مقام و منزلتشان در نزد خداوند از حضرت حق استغفار کرد.
انتهای پیام/











