دانش‌آموزان در ۴ درس می‌توانند تک ماده کنند
آغاز آزمونهای شبه‌نهایی دبیرستانی‌ها ازپس‌فردا
در قضیه فلسطین، دولت‌های اسلامی به وظائفشان عمل نمی‌کنند
طرح جامع حجاب و عفاف در حال آماده‌سازی است
۲ هزار سهمیه پذیرش در دانشگاه فرهنگیان برای دانش آموزان عشایر
ضرورت رعایت حرمت ماه رمضان در روز طبیعت
گذشت زمانی که آمریکا و انگلیس بتوانند نفت این ملت را بدزدند
۴۳ روستا به اینترنت پرسرعت متصل شدند
اعلام جزئیات مراسم تحویل سال در حرم مطهر امام رضا(علیه‌السلام)
پویش ملی «زندگی با آیه‌ها»
برپایی ۱۵ بازارچه نوروزی صنایع‌دستی در استان کرمان
برگزاری محفل انس با قرآن کریم در محضر رهبر انقلاب
اعمال شب اول ماه مبارک رمضان
از بازی رایانه‌ای «مدال ذوالفقار» رونمایی شد
امروز روحانیت ایستاده در مقابل دشمن خداست
رابُر شهردوستدار ِکتاب انتخاب شد
1:50:02 - یکشنبه 24 شهریور 1392
به گزارش ” صبح رابر ” زنان بد حجاب زنانی که پوشش دارند و لی برهنه اند ۱.رسول اکرم سلام الله: در آخر زمان از میان امت من زنانی خواهند آمد که پوشش دارند اما برهنه اند و بر سرهایشان بر آمدگی مانند کوهان شتر ۲ .رسول خدا – صلّی الله علیه و آله : زمانی […]
به گزارش ” صبح رابر ” زنان بد حجاب زنانی که پوشش دارند و لی برهنه اند
۱.رسول اکرم سلام الله:
در آخر زمان از میان امت من زنانی خواهند آمد که پوشش
دارند اما برهنه اند و بر سرهایشان بر آمدگی مانند کوهان شتر
۲ .رسول خدا – صلّی الله علیه و آله : زمانی که دیدید زنانی موهای سر خود را مثل برآمدگی پشت شتر نموده و در میان نامحرمان ظاهر می شوند، به آنها بگوئید که نمازشان قبول نیست.«کنزالعمال/ ج ۱۶/ ص ۳۹۲»
۳.پیامبر اعظم صلی الله و علیه و آله : دو گروه از دوزخیان را دیدم که در این زمان هنوز نیامده اند … زنانی که پوشیده ولی برهنه اند …. سرهایشان را مانند کوهان شتر برجسته می کنند، اینان به بهشت نمی روند و بوی بهشت را که از فاصله ای بسیار زیاد به مشام می رسد، استشمام نمی کنند. «میزان الحکمه/ج۱/ص۵۳۰»
١- آن ها اهل دوزخ هستند:
پیامبر (صلى الله علیه وسلم) می فرماید: « صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا… وَنِسَاءٌ کَاسِیَاتٌ عَارِیَاتٌ مُمِیلَاتٌ مَائِلاَتٌ رُءُوسُهُنَّ کَأَسْنِمَهِ الْبُخْتِ الْمَائِلَهِ لاَ یَدْخُلْنَ الْجَنَّهَ وَلاَ یَجِدْنَ رِیحَهَا وَإِنَّ رِیحَهَا لَیُوجَدُ مِنْ مَسِیرَهِ کَذَا وَکَذَا». (مسلم).
معنی: دو گروه از اهل دوزخ می باشند که مثل آنها را مشاهده نکرده ام… دسته دوم زنانی هستند که ظاهراً لباس پوشیده اند اما در حقیقت و عریانند، دور از راه حق، و موهای سرشان را چنان در یک جا جمع می‌کنند که به کوهان کج شترها می ماند این نوع زنان داخل جنت نمی شوند حال آنکه بوی جنت از مسیرهای چنین و چنان (کنایه از بعد مسافت) به مشام می رسد».
معنی: دو گروه از اهل دوزخ می باشند که مثل آنها را مشاهده نکرده ام… دسته دوم زنانی هستند که ظاهراً لباس پوشیده اند اما در حقیقت و عریانند، دور از راه حق، و موهای سرشان را چنان در یک جا جمع می‌کنند که به کوهان کج شترها می ماند این نوع زنان داخل جنت نمی شوند حال آنکه بوی جنت از مسیرهای چنین و چنان (کنایه از بعد مسافت) به مشام می رسد».
۲- در آخرت برهنه و عریانند:
پیامبر (صلى الله علیه وسلم) می فرماید: «رُبَّ کاسیه فی الدنیا عاریه فی الآخره»: یعنی چه بسیار زنانی هستند که در دنیا ظاهراً لباس پوشیده اند اما در آخرت عریان خواهند بود. زنانی که لباسهای نازک و تنگ که برجستگیها و بدن آنها مشخص است.
۳- مبغوضترین بندگان نزد خدا هستند: پیامبر (صلى الله علیه وسلم) در حدیث می فرماید: «أبغض الناس إلى الله ثلاثه …. ومبتغ فی الإسلام سنه الجاهلیه». (البخاری). ومن سنه الجاهلیه التبرج، قال تعالی: ﴿وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّهِ الْأُولَى﴾. معنی: «سه دسته نزد خدا از مبغوضترین مردم هستند که یکی از آنها کسانی هستند که خواهان بوجود آمدن و تداوم رسم و رسوم دوران جاهلیت در اسلام می باشند». که یکی از سنتها و رسوم جاهلیت تبرج و خودنمایی زنان است. خداوند می فرماید: و مانند دوران جاهلیت خود نمایی نکنید.
۳- مبغوضترین بندگان نزد خدا هستند: پیامبر (صلى الله علیه وسلم) در حدیث می فرماید: «أبغض الناس إلى الله ثلاثه …. ومبتغ فی الإسلام سنه الجاهلیه». (البخاری). ومن سنه الجاهلیه التبرج، قال تعالی: ﴿وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّهِ الْأُولَى﴾. معنی: «سه دسته نزد خدا از مبغوضترین مردم هستند که یکی از آنها کسانی هستند که خواهان بوجود آمدن و تداوم رسم و رسوم دوران جاهلیت در اسلام می باشند». که یکی از سنتها و رسوم جاهلیت تبرج و خودنمایی زنان است. خداوند می فرماید: و مانند دوران جاهلیت خود نمایی نکنید.
۴- به اندازه گناه کسی که او را تقلید و یا فریب او را می‌خورد گناه بر اوست:
پیامبر (صلى الله علیه وسلم) می فرماید: «من دعا إلى ضلاله کان علیه مِنَ الإثم مثلُ آثام من تبعه لا ینقص ذلک من آثامهم شیئاً». (مسلم) معنی : دعوت کننده بسوی گمراهی علاوه بر گناهای خود در گناهای کسانی که از او پیروی می‌کنند نیز شریک است بدون آنکه چیزی از گناهای آنها کاسته شود.
۵- ملعون و مورد نفرت خداست:
فقد روی «… نساء هم کاسیات، عاریات على رؤوسهن کأسنمه البخت … ملعونات…». (أحمد وابن حبان والحاکم). معنی: از پیامبر (صلى الله علیه وسلم) روایت شده که زنان بظاهر کالا پوشیده اما در واقع عریان که موی سرشان بمانند کوهان کج شتر است ملعون و مورد نفرت خدا هستند. (احمد، وابن حبان و حاکم)
۶- زنا کار است: «أیما امرأه استعطرت فمرت على قوم لیجدوا ریحه فهی زانیه». (ابو داود) معنی : هر گاه زنی خود را معطر نماید و بر مردمی عبور نماید که بوی عطرش به آنها رسد مثل این است که زنا کرده باشد.
۶- زنا کار است: «أیما امرأه استعطرت فمرت على قوم لیجدوا ریحه فهی زانیه». (ابو داود) معنی : هر گاه زنی خود را معطر نماید و بر مردمی عبور نماید که بوی عطرش به آنها رسد مثل این است که زنا کرده باشد.
۷- نمازش قبول نمی شود:
پیامبر (صلى الله علیه وسلم) می فرماید: «أیما امرأه تطیبت ثم خرجت إلى المسجد لم تقبل لها صلاه حتى تغسل». (ابن ماجه). معنی : هر زنی که خود را معطر نماید و سپس به مسجد برود نمازش قبول نیست مگر اینکه آثار عطر را از خود دور کند. (ابن ماجه)
۸- پرده بین او و الله تعالی از بین رفته است: پیامبر فرمود : « أَیُّمَا امْرَأَهٍ وَضَعَتْ ثِیَابَهَا فِی غَیْرِ بَیْتِ زَوْجِهَا, فَقَدْ هَتَکَتْ سِتْرَ مَا بَیْنَهَا وَبَیْنَ اللَّهِ». (ابن ماجه والحاکم) هر زنی که لباسش را در غیر منزل شوهرش در آورد و برهنه شود حتماً پرده بین خود و خدایش را از بین میبرد.
۸- پرده بین او و الله تعالی از بین رفته است: پیامبر فرمود : « أَیُّمَا امْرَأَهٍ وَضَعَتْ ثِیَابَهَا فِی غَیْرِ بَیْتِ زَوْجِهَا, فَقَدْ هَتَکَتْ سِتْرَ مَا بَیْنَهَا وَبَیْنَ اللَّهِ». (ابن ماجه والحاکم) هر زنی که لباسش را در غیر منزل شوهرش در آورد و برهنه شود حتماً پرده بین خود و خدایش را از بین میبرد.
